角美姓氏文化起源于唐，发展于明，是中华姓氏文化百花园中一朵绚丽的奇葩，其内涵和外延展现了强大的凝聚力与向心力，许多向外开拓、发展、迁移的角美籍人士，即使相隔数百年，十几代，也一直千方百计在寻根，一直在寻找魂牵梦绕的故里。
角美镇现有152个姓，大姓有林姓19420人，黄姓17893人，陈姓16544人，王姓12268人，郭姓9048人，谢姓5090人，李姓4083人7个姓。著姓有唐入闽的曾姓、丁姓、汤姓、何姓、蔡姓，为入漳一派之祖的有阮姓、毛姓、侯姓、康姓、辜姓，名人望族的有许姓、杨姓、潘姓，13个姓。人数较多的姓氏有马、尤、方、冯、卢、叶、石、刘、孙、庄、朱、余、吴、张、连、郑、范、周、欧阳、柯、洪、施、高、徐、蒋、魏、彭、戴、梁、颜30个姓。还有分散居住在各村社（社区）的、艾、爱、安、白、包、鲍、毕、卞、曹、车、成、程、池、崔、邓、狄、卢、董、杜、段、樊、范、方、傅、甘、葛、龚、谷、顾、官、管、韩、郝、胡、华、花、纪、贾、简、江、姜、金、冦、赖、蓝、雷、廖、凌、柳、龙、鲁、陆、吕、罗、骆、梅、倪、年、蒲、钱、乔、邱、阙、饶、单、邵、沈、寿、宋、苏、谭、唐、陶、田、童、涂、万、汪、韦、温、翁、巫、夏、向、萧、辛、熊、、薛、严、央、姚、叶、易、殷、应、、游、于、俞、袁、岳、詹、章、赵、钟、卓、邹、左，102个姓。
主要大姓
一、角美林姓人口有19420人，居角美姓氏总人口第一位
1、溯源
最早的一支林姓出自子姓，形成于西周初期，是商王族比干的后裔。比干，子姓，沫邑（今河南淇县）人，商汤第十六世武乙的孙子、文丁的儿子、纣王的叔父，官至少师，有贤德，敢于忠谏，惨遭纣王杀害。比干的正妃夫人有妫氏已有三个月身孕，因害怕纣王加害，逃到牧野长林石室，并在那里生下比干的遗腹子，取名为泉。周武王灭纣王后，为比干造墓，寻找到比干的儿子泉。武王以泉生在长林而赐姓为林姓，名坚，拜为大夫，食邑清河，后又封为博陵公。林姓共尊比干之子林坚为始祖（受姓祖），尊比干为太始祖。
另一支林姓则出自姬姓，形成于东周初期。周平王庶子林开，其后裔以林为氏。周平王建都在洛阳，所以这支林姓也出于河南。还有一些是由少数民族改姓而来。
2、传衍，林姓有3派7支传入角美
（1）林禄（晋安林）派
晋安林入闽始自西晋，永嘉之乱后，“衣冠南渡”，林姓为入闽八大姓之一。在南迁的林姓中，有林坚的后裔黄门侍郎林颖。林颖（居江苏下邳）次子林禄，字世荫，任瑯琊王府参军。西晋永嘉元年（307年）随瑯琊王司马睿（后为晋元帝）移镇建业（今南京市）。东晋太宁三年（325年），任晋安太守，居郡治侯官（今福州市区），卒于任上，追封为“晋安郡王”。林禄被尊为晋安林姓始祖，其后裔衍居八闽各地，播迁于台湾、广东、广西、海南、贵州、江西、浙江、湖南，转徙到大江以北各省区，还播迁于韩国、日本和东南亚、美洲各地。
林禄传至七世遁民，生七子：玉童、玉质、玉琦、玉器、玉钟、玉象、玉珍。玉器为长乐忠义林之祖，玉象为柴林之祖。玉珍生元次，元次生既、茂、诜。既生辜、律，辜为辜姓之祖，律为莆田长城林之祖。茂传至十五世万宠，生韬、披、昌。韬为阙下林之祖，传至宋代林杞，官知州，生九子，亦俱官知州，世称“九子十知州”，又称“宋九牧祖”；披生九子：苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、蔇，官俱刺史，称为“唐九牧祖”；昌为仙游游洋之祖。
晋安派，4支，其一，晋安始祖林禄·十七世九牧二房林藻派·三十世孙璧晃于宋代，由厦门塔头肇基龟山，传东山“下林”5社，新村“上林”5社，晃堂兄大章宋代开基文山，其裔由草尾迁入东美上墩。其二，九牧九房林蔇裔孙隐庵于元代由长泰钦化里塘边肇基莆山，传埔尾、石美林厝，松庵之后，肇基吴宅后洋。其三，九牧衍派的海沧埭头林二房奇进，宋末肇基金山后岭，传后岭、鸿渐崎巷、龙江丁洋、福井田边、九冬、吴宅西山。其四，晋安十六世阙下林韬派·安溪金紫林裔孙分别于清末、民国间从安溪迁入田里龙屿、杨厝，从长泰林墩迁入福井大人庙和杨厝过井。
（2）林孔著派
林孔著，字秉序，号鼎峙，光州固始人。唐总章二年（669年），从陈政将军入闽平乱，为军咨祭酒。娶陈政第九女儿。政殁，佐妻弟陈元光讨平广潮诸蛮，创建漳州，居州治所在地，初居将军山麓西安（庵），并自建仰盂岩，卒葬于将军山后坪，南宋绍兴三年（1133年）迁葬浦南龙峙山三片石下，子孙部分随州治迁徙至龙溪（今漳州市芗城区），定居浦南溪园。后裔传衍漳州，播迁省内外各地。
其一，林孔著西夏祖庙派，十三世孙建山宋代居西安，传镇内吴宅、卓厝、恒苍、过井、潭头、吉上、大人庙、桥顶；其二，浦南祖墓派二十一世君信、君用元代徙居玉江洲头、二十四世大雅，元末徙居恒苍山头，二十八世国勋明代移居白礁。
（3）祉溪派
林阳泰唐末开基长乐祉溪，十五世林策，任龙溪县教谕，其子林宾随任入漳，肇基太平保，传东美南园社7个角落。
3、分布：
东美村南园社、苏州社、洲尾社、淹耕社、墩上社、高田社、桥顶社，吴宅村吴宅社、顶社社、卓厝社、后洋社、西山社、董坑社、玉江村洲头社、流传村、恒苍村恒苍社、山头社，埔尾村，杨厝村杨厝社、过井社、丁厝社、仓前社，石美村北门社林厝埔、埭头村、东山村东山社、下尾社、许坂社、内山尾社、刘宅社，社头村角美山社、街内社、陈厝社、田里村龙屿社，福井村大人庙（金桐社）、亭头社、新村社、芸山社，鸿渐村崎巷社，白礁村白礁社、潘厝社，金山村后岭社。
东美村林姓，现有536户2135人。有三支，其一，祉溪派，开基祖林宾。唐末，河南光州固始人林阳泰，随王审知入闽，官都统，定居长乐县祉溪（今松下镇首祉村），十五世孙林策，字仲勋，明初任龙溪县教谕，策子四（十六世）：容、宣、宪、宾。宾随父到龙溪，肇基二十八都南园（时称官涵），为入漳一派之祖。传3子（二世），长伯君，居南园，传六子（三世）：宜安、宜民、宜定、宜国、宜承、宜续，繁衍南园（宫前、后壁埕、田底、尾厝）、苏州、洲尾、淹耕社，衍二十五世，现有406户1791人。播迁台、港、澳和今印尼、新、马、缅、菲等国家。次子真君徙居三都林东（原属龙溪、海澄，今属厦门海沧区新垵村），世称东园，分派同安五都瑶头巷角、嘉禾高崎和马来亚槟城，四世林三光明末徙台南，传彰化西螺，新竹两大族群。三子叔君，徙流传桥仔头，后裔于清乾隆间回居南园。2008年新编《南园林氏三修族谱》。其二，晋安林·九牧二房·惠文山世系，海澄草尾文贵裔孙（佚名），明初分派墩上社、高田社。其三，孔著林，西安世系，由东庵传入，居桥顶社。
吴宅村西安林姓，有205户848人。主要为西安林，西安林鼻祖林孔著。林孔著十三世孙建山（1023—1056年）回西安衍居，为宋重兴祖。传（十四世）振西，振西传（十五世）武贤、纯贤、仁贤。武贤居西安，衍吴宅顶社、卓厝，分东美桥顶，恒苍；纯贤分过井，传金桐、芗城小坑头下路；仁贤分南平，至二十二世逸叟开基白石潭头，其后裔分派诏安、芗城浦南、天宝、白石吉上；吉上裔孙平侯，清乾隆四十六年（1781年）渡台开基，传清末台湾首富板桥“林本源家族”。宋绍兴三年（1133年）迁林孔著墓于浦南溪西龙峙山三片石下，穴号“渴马饮泉”又号“飞凤衔书”，因称孔著派西安林为“祖庙派”，浦南林为“祖墓派”。
后洋、西山、董坑林为晋安林衍派，后洋林开基祖有字，为唐九牧九房派，清初由长泰西门外仁和里淲坑传入；西山林，由晋安林侯岭支系·汀洋支脉，永生四子安卿和后洋林迁入；董坑林，近代从外县迁入。
玉江村林姓，现有170户731人。开基祖林君信、林君用，系唐入闽开漳孔著派三房承美第三子深卿裔孙，二十一世于元代由龙溪县二十三四都浦南溪园肇基二十八都洲头社，裔孙自清代相继移居今印尼、菲律宾、新加坡、马来西亚等东南亚地区。
流传村林姓现有11户48人，属唐入闽开漳孔著派·吴宅建山支系·过井粹夫支脉，由杨厝村过井迁入。
恒苍社林姓现有318户1320人，林氏开基祖为林孔著二十六世裔孙林文兴，明末到恒苍肇基。
埔尾村林姓，有晋安林、孔著林2支，晋安林占大多数。
晋安林派，开基祖林隐庵，源自晋安十七世九牧九房林蔇支派，林蔇裔孙由莆田移仙游竹塔巷，再移长泰钦化里，南宋末居长泰塘边林勤传隐庵，隐庵于元大德中（1297—1307年）受聘于龙溪白石当塾师与陈氏再婚，生汝政、汝信、汝亮，连同前妻所生汝华、汝和、汝为、汝泗，共传“七汝”。汝政（1335—1409）居莆山，传（三世）二子，长一村，号东野，次一尚、号西野；东野传（四世）秉洁、瑞瞿、敦聪，西野传恢宏、瑞复、敦农、方旦；敦农出任潮州海口钦衣，后肇基海丰，在乡六房，分以“礼、乐、射、御、书、数”为号，即谓“三世分东、西（野），四世分六房”，历七百年传二十四世，2013年有588户2301人。分石美林厝，远播台湾和东南亚。清乾隆间编《莆山林氏家谱》，记十一世至十六世有124人渡台开基，尔后相率渡台更多，分居于板桥、淡水、士林、南投、新庄、台北、小北门、麻豆、穆公庄、新竹、鬼仔桥、大目降桥、新丰里、孔储里、盐水港等地，《谱记》清乾隆前有12人徙吕宋、井里汶、暹罗、番邦创业。是著名侨乡和台胞祖籍地。存清乾隆间手抄本《莆山林氏家谱》。十七世林魁撰昭穆：伯仲和为贵，文章世泽长，维宏子有德，济美永繁昌。1998年台湾林洋港续编新昭穆：嘉猷隆哲嗣，伟业焕荣光，治平开泰远，寰宇庆安康。
孔著派，白石潭头林氏开基祖林逸叟，源自唐入闽戍漳林孔著派·十三世西安（吴宅）建山支派，十五世南平仁贤世系。建山传振西（孔著十四世），振西传（十五世）武贤，守祖西安，纯贤，传福井、金桐，仁贤分居南平。《南平开基祖林氏世代明细图》原籍龙溪县二十九都白石保潭头社南平世德，分居吉上社余仁堂载，南平世系，十五世仁贤，传至二十二世逸叟，（约于宋末元初）建基潭头社（今埔尾村西南隅），传3子（二十三世）正耀守祖潭头，正光分居诏安，正辉分居北溪（传浦南吉洋、诗朋、福清，天宝后坑）。正耀传至三十一世震隆，开基吉上余仁堂。吉上余仁堂裔孙林平侯清乾隆四十六年（1781年）渡台开基，传清末台湾首富板桥“林本源家族”。
杨厝林姓，现有105户452人（含居杨厝6户16人，丁厝、仓前6户15人）。其源有2派3支。其一，林孔著派过井林、吉上林，过井林姓开基祖林粹夫。源自唐初入闽开漳孔著派·西安建山支系。孔著十三世孙建山，于宋代回龙溪吴宅（古称西安），重兴西安，为西安开基祖，传二世振西，振西传三世武贤、纯贤、仁贤，纯贤子粹夫于南宋由西安迁福井（今田边）后肇基过井，分衍金桐（大人庙）社、清初裔孙陆续渡台和过洋，传裔于台湾和今东南亚等地。吉上林·开基祖震隆。西安三世仁贤，迁南平为始祖，传至八世逸叟，迁龙溪二十八都白石保潭头社，传三子，长正耀守祖白石，次正光迁诏安，三正辉分居北溪，后裔居浦南金沙吉洋，分福林福清社、诗朋社、天宝珠里后坑社，潭头十世震隆肇居吉上社。吉上在旧火车路北，东邻沙坂，西接丁厝，南隔田畴与埔尾相望，北抵今角东路，后社废，族人移居过井、潭头。过井林、吉上林占全村林姓90％以上。其二，有晋安阙下派·安溪金紫林派下林清玉，于1937年前由安溪迁入杨厝，林国伟于1946年由长泰林墩上林迁入过井。
林本源家族衍居台湾，晚清时为“台湾首富”，瓜瓞绵衍，人辈出英才，对开发台湾、保卫台湾、建设祖国作过重大贡献，为海峡两岸闻名遐迩的望族。
石美村东门社林姓，现有人口106户424人。开基祖讳佚名，源自林禄（晋安林）派系林隐庵（莆山林）支系，迁入时间失记，由龙溪县二十九都莆山社（今角美埔尾村）肇基石美北门林厝埔。
东山村林有1148户4587人。龟山林氏世系：开基祖林壁晃，又名光昭、邦光。源自晋安林禄—十七世九牧二房林藻派、十九世马坪林翘派、二十五世塔头林励派。塔头六世（晋安三十世）孙林璧晃，于南宋中叶由同安县嘉和里，今厦门塔头出祖，肇基龙溪二十九州都龟山，为龟山林开基祖。《九牧二房东山林氏大宗谱—龟山册系》载。以五世兰、蕙、松、柏、竹、梅、槐、桃“八野”为纲，六世二十四房按系归宗入谱，历800年传29世，繁衍今“下五社”，东山、下尾、许坂、内山尾、刘宅。“顶五社”新村、芸山、亭头、红岭、恒苍垅（社废，族人迁入附近村庄）；龟山林六世林宗义，七世仕寿、仕源分派郭坑口社霞贯。后裔分衍漳浦西门外、赤湖、长泰洋陶，漳南黄山脚、同安吴宅、大西桥、火烧巷，南安大楹、溪仔尾、仙游仁德里，德化、连江、侯官白石头、福州金斗桥、浙江温州、嘉兴平湖里、广东潮州、海丰、惠来、高州、海南等地，传裔数万人。东山是著名的侨乡和台胞祖籍地，龟山林后裔远播台湾和南洋。《龟山谱》记，自十二世（明末）林柄仁起至清康熙间移居吕宋、咬溜吧、柬埔寨、琉球番邦等有32人入谱，传裔数千人，尤以菲律宾为多，成为当地华社望族。十四世至十七世渡台开基有38人入谱，传裔台湾各地。稍后入台的竹野房十八世林羡定居嘉义新港，传裔千多人，在新港建林氏小宗祠一座，其祠联曰：“东山衍派源流远，南笨分支世泽长”。一直牢记他们的根在龙溪东山。嘉义裔孙林金生任过台湾地区“内政部长”，国民党中常委，上世纪四十年代曾回乡谒祖。1993年以来，台湾乡亲曾多次组团回乡谒祖，到龟山殿上香，捐资助修祖祠。
田里村林有198户746人，居龙屿社。有两支传入，其一，属晋安林，由莆田衍派（何支系何时何人迁入，待考），分支社头、角美山，裔孙远徙今印尼、新、马、菲和台湾，占龙屿林氏大多数。其二，开基祖林景旺，属晋安十六世阙下派安溪金紫林，民国三十二年（1943年）由安溪官桥莲花兜徙居龙屿，2006年建祠号“孝思堂”。
大人庙（金桐社）有336人，约于明末，由杨厝村过井社迁来。亭头社原是林姓居住地，现有林姓193人。新村社原由林姓开基祖地，现林姓仅存38人。芸山社原为林姓开基的五社林之一，现林姓有94人。
鸿渐村林姓有311户949人。其一，开基祖林一逖有271户766人，源自晋安林九牧衍派·海沧林埭头世系·侯岭奇进支系。《澄瀛林氏重修家谱》称，林姓自九牧分传以来，聚族于侯岭、岐阳（即崎岭）。先自福州迁浯江（金门）溪仔内，宋末祖考肇祥无禄，祖母王氏携三子避乱于海沧埭头，母与次子奇明居埭头，长子奇进居同安侯岭（今属角美金山村后岭社，又称后脑社），侯岭五世一逖之子毓宽，别号拓基，徙居崎巷（又称岐阳），尊一逖为开基祖，派下四房分长泰陈巷夫枋；裔孙清代播迁台湾和今印尼等东南亚国家。另外,崎巷林姓还有从南安移入37户161人，浙江移入3户22人。
白礁村林姓有140户有460人，开基祖国助，为孔著林三房承美长子明女即裔孙列二十八世，移居白礁，另有从海沧坂美、金山后岭林氏迁入，散居白礁社，南安林氏迁入，散居潘厝社。
埭头村林氏17户65人。社头村林有116户，486人，聚居地角美山、街内、陈厝。
4、特殊传世标志
林本源家族墓群，位过井山东麓，有“岁嘉庆十一年春·皇清例赠修职郎应寅林公墓”，“一九九二年重修·吉上·皇清诰授光禄大夫督办全台抚垦大臣侍郎衔太仆寺正卿林府时甫公之佳域”。“光绪辛丑冬置·吉上·皇清诰封夫人晋封一品夫人林门杨氏茔（林维让夫人）”，“一九九二年重修·吉上·林门黄太夫人墓（林维源侧室）”。四处清代古墓，是清末台湾首富板桥林本源家族在大陆的墓园，也是重要涉台文物。
过井林氏始祖墓，过井林氏始祖讳粹夫，号十三郎，孔著林十六世孙，卒葬过井山西山南麓，墓碑镌：始祖十三郎林公墓·万历甲寅年冬·十九世云凌、见龙等（重）立。
东山林氏祖训，龟山林氏“慕春堂”始建之时，祖宗即立下祖训，立嘱儿孙：“和睦友爱，勿生贪念，孝敬父母，祭祀祖宗，建功立业，兴旺发达，我后子孙，各宜切记”。每年冬至，慕春堂裔孙（包括下贯、宫边等支脉代表）汇聚一堂，由下五社林轮流做东，备办祭品，跪俯在列祖神位之前，虔诚祭拜祷告。缅怀追溯列祖列宗恩德。回首顿促裔孙崇宗敬祖，以祖为荣，以祖为范，遵祖训，守祖制，让祖先的高风亮节辈辈弘扬，代代相传！礼毕，由东道主宴请60周岁以上的林氏裔孙。名曰：“冬至吃祖”。
东山林氏昭穆：孟元高振起，辉光玉树荣，时承雨露润，日映根叶新。乔木蟠根大，深谷倚兰鲜。忠孝家声远，奕世子孙贤。
恒苍村山头林昭穆：仕帮万必甫，承可世光国。文秉北由余，自成一家序。宗昭悠族传，裔孙德智昌。
二、角美黄姓人口有17893人，居角美姓氏总人口第二位
1、溯源
司马迁在《史记》中肯定黄国为嬴姓国，系伯益后裔所建，伯益是黄姓的血缘始祖。
又一说为黄姓出自黄帝第六世孙陆终。周初，陆终的子孙封于黄国。公元前21世纪夏代初年，在今河南省信阳市潢川县建立黄国。春秋时期周襄王四年（前648年），黄国被楚国所灭，子孙以国为姓，成为历史上黄姓宗族的族源之一，后裔大批迁往湖北省等地。战国后期，江夏（今湖北省武汉一带）一直是黄氏的发展蕃衍中心，故以“江夏”为堂号。
2、传衍，黄姓有3派传入角美
（1）黄守恭派系黄振田支系（锦宅黄）
唐垂拱二年（686年），黄守恭在泉州献桑园建开元寺。因建寺时常有紫云盖顶，又称紫云寺，此即紫云黄氏开基之由来。黄守恭在献田宅建寺后，分遣五子奔赴各地开基创业。黄守恭四子黄纶十七世孙黄振田于明洪武元年（1368年）从同安金柄迁今锦宅。
明洪武元年（1368年），黄振恩迁今石美、埭头社。
（2）黄杰派系黄文夔支系（石美黄）
黄杰居河南光州，唐天宝年间（742—756年），枢密使。二世祖黄金鲜，字光灿，唐建中间（780—783年），左仆射。三世祖黄景玄、黄景元。传至四世黄文夔于唐宪宗元和元年（806年）任漳镇云霄总管，始迁入闽，住龙溪篁坑（今石美东门）。黄文夔生三子：传度、传护、传保。传度为苏派始祖，传护为漳派始祖，传保为潮派始祖，后人称为“三黄派”。
五世祖黄传护生子黄温（号永尃），六世祖黄温生子黄世昌（号兴嗣，谥鉴湖）。后梁贞明（915—920年）初，七世祖黄兴嗣为“唐钦点兵部员外郎转安南副都护，充经略招讨处置等使，赐紫金鱼袋兼福建八路大提点”。八世祖黄厚，字邦用，号济州。由襄阳主簿致仕，迁石美涂下。庆历元年（1041年），九世祖黄智明，生六子：黄鍼、黄瞻、黄溥、黄察、黄箴、黄薛。三子黄溥于宋仁宗康定元年（1040年）中进士，知祈门县事。分居石美壶西、郭坑渡头、黄卿等地为始祖。十世枝繁叶茂，分派壶屿、石美上厝、东门篁坑、深井内、锦宅。又分支厦门鼎美。
黄杰派系黄文夔支系（石美黄）黄贞庵支脉
属黄杰派。壶西（西边村）黄氏开基祖系篁坑黄智明长房鍼长子贞（又称贞庵）。贞庵于宋末元初由篁坑迁居到此定居。始祖衍传至十世分为大房、二房、三房、四房，分居于西边各角落。大房祖裔孙分居大房角及桥西村。二房祖裔孙分居二房角。三房祖裔孙分居三房角，后失传。四房祖裔孙分居四房角。各房子孙均有迁居外地及海外者。主要分布地有印尼、菲律宾、新加坡、马来西亚、日本、越南及东南亚其他国家。大陆主要移居广东、台湾等地。
四房祖传至十一世为怀统，十二世为翠庭、华庭、仰庭、止庭，分布于四房各角落，其中三房仰庭为四房衙内派始祖。仰庭裔嗣，即十五世敦恺。清乾隆赠奉直大夫。敦恺生文进、文焕、文扬、文约，其中文扬生七子：可润、可澧、可泰、可受、可垂、可法、可仪，此七人即为衙内派七房始祖。衙内大房可润生六子：宗度、涵、宗洁、宗源、宗泌、津，其中宗源、宗泌迁移广东。六房十九世祖天球，二十一世固基，二十二世天慎，移居越南堤岸。
（3）黄天从派系黄均信支系（石美南门黄）
南宋祥兴二年（1279年），黄天从父子保护赵若和在浦东登岸后，将赵若和改成黄姓，在浦东隐居。黄天从生二子：长文忠、次文简。二世始祖黄文忠：讳材，字国栋，谥文忠。黄文忠生二子：长理（燮翁），次昱（炳翁）。三世祖燮翁，讳理，生二子：长制库，次盈库。三世祖炳翁，讳昱。四世祖制库、盈库、置库、永库。五世祖宽夫、信夫、敏夫、惠夫、廉夫、庸夫、应夫、膺夫、必夫、寿父、仁夫、慎夫、义夫。传至第六世有十六个堂兄弟，都以“均”字命名，所以有“十六均黄”之称。
宋末入闽浦西派黄天从六世孙均信肇基石美南门，传南门、北门后路、再分埭头。
属黄天从派。六世祖黄均显，黄惠夫长子，住石美东门外，移海澄、下仓、蔡地（土名霞园）、埔野。六世祖黄均实，惠夫次子，住龙溪县石美东门外，移下路北溪、玉兰坂、赤桥。黄均孝，廉夫之子，黄均悌，庸夫之子。六世祖黄均忠，义夫之子，住沃头、石美、三叉河、浦南、岭脚、槐东、崎路、同安。六世祖黄均信，慎夫之子，住石美南门、霞园，分居内溪、树兜、上镇、湘桥、吴春、漳城、海澄、广东电白头。黄思敬于明天启四年（1624年）从角美镇石美南门迁乌礁南书村田头社迁至霞楼村。黄均信裔孙于清顺治元年（1644年）从角美镇石美南门迁至榜山镇园头社，繁衍至今二十代。
石厝宫边、桥头下围、社头黄氏源流世系不详。
3、分布：
黄姓的分布社如下：吴宅村九冬、后洋、湖任社、埔尾村、石美村东门、西门、北门社、西边村、石厝村、社头村、锦宅村、桥头村桥头、顶围、下围社、鸿渐村、南门、埭头、铺透、田里。
石美村东门黄姓有人口473户1750人，其一，开基祖黄文虁，住龙溪篁坑（今石美东门社），为篁坑黄姓的开基祖。繁衍本村东门、西门、北门三社。其二，浦西黄六世均实曾肇居东门，后移北溪、广东；均信肇居南门，四子仁里入赘北门后路，建祠乐眉堂，后裔移居埭头。
西边村西边、桥西黄氏有人口599户2315人，开基祖黄贞庵，源自固始黄杰派下·黄文虁支系，石美篁坑黄十世黄贞于元初由石美肇基龙溪壶屿（今西边），成为西边、桥西开基祖。衍传至十世分为大房、二房、三房、四房。分衍石码渔业社、广东、台湾等地，其中黄宗源、黄宗泌迁移广东。明、清以来，裔孙播迁印尼、菲律宾、新加坡、马来西亚、日本、越南等东南亚国家。其中黄天球、黄固基、黄天慎移居越南堤岸。
锦宅村黄姓有935户4118人，有三支：一是黄守恭紫云派。金柄黄纶支派，黄守恭四子黄纶十七世孙黄振田，明洪武元年（1368年）由同安金柄迁居“沈宅”（今锦宅），为锦宅开基祖，共分两个房头，长房主要居住在顶州，四凤山，河边等角落，次房主要居住在马坑，新街、上山、美头等角落，至今繁衍至二十世，传衍龙文区步文镇长福村、下店尾村，漳州市区新行街、厦门海沧排头等，明清时期远播台湾、香港以及菲律宾、印尼、马来西亚、文莱、新加坡等地区和国家。清乾隆时（1736—1795年）黄廷迁河南邓州开基。清初锦宅黄氏迁台南西港仔佳里镇一带。二是黄杰派系。篁坑黄文虁支系，闽南小刀会起义领袖黄德美的祖辈于清初由石美东门肇基锦宅石兜（今锦宅境内，被清政府清剿后，成废社），清咸丰三年（1853年），黄德美起义失败，被清政府清剿，黄氏族人逃往锦宅、桥头、下围定居。三是浦西黄天从派，黄天从六世裔孙黄均实，先移居石美东门（有宗祠，现在还保持完好，但是，周边没有浦西黄氏），后来有一支移居锦宅。
南门村黄姓有760户2960人。埭头村黄姓有327户1310人。铺透村黄姓有78户315人。上房村黄姓有41户123人。白礁村黄姓有43户140人。石厝村宫边社黄姓有40户人口120人，开基祖黄岱顿于宋代由河南入闽，明代从泉州迁居宫边。社头村黄姓有85户340人，居角美山、旧岭、新岭、曾尾。桥头村桥头、顶围、下围黄姓有人口206户822人，源自唐入闽黄杰派·篁坑黄文虁支系。
鸿渐村黄姓有69户224人，居新楼社。清道光间（1821—1850年）从同安鼎尾（今属海沧区东孚镇）传入。吴宅村黄姓有30户125人，源流未详，居九冬、后洋、湖任等社。埔尾村黄姓，19户72人。
4、特殊传世标志
石美村黄都护墓，位于角美镇石美村西门社，据明嘉靖《龙溪县志》载：“黄兴嗣号鉴湖，固始人，四世镇临漳，五世下迁篁坑云，后落籍漳州。”墓系衣冠冢，占地面积80平方米，坐北向南，龟背形墓丘面阔7米，进深9米，墓丘前立墓碑，圆首，高1.2米，宽2.5米，上刻“唐钦点故兵部员外郎转安南副都护充经略招讨使兼福建八路大提点事，敕赐紫金鱼袋黄公之墓”。墓边建一亭。1987年龙海县人民政府公布为县级文物保护单位。
龙溪《石美南门黃氏族谱》，宋黄天从派分支石美南门家谱。手抄本，毛笔字抄写，竖排，共56面。黄天从派迁住石美南门，系第六世黄均信，（慎夫之子）。族谱内容有黄正辰撰《建海澄大宗文》，主体内容是世系，从一世，始祖黄天从记起，主要是名讳、谥号、字，以及妣、副妣，生卒年、迁徙、中式、官职、墓地方位；世系一直记到二十六世祖，至二十六世一辈基本上是生于清光绪年间，卒于民国时期。谱内还记载《黄氏内八句祖诗》、《黄氏祖书》、《六世祖走马书》、《字法》（昭穆辈序）、《衍派歌》等。
龙溪《壶山黃氏传志录》
黄杰派第十世黄鍼之子黄贞庵从篁坑迁徙壶山之分支家谱。手抄本，毛笔字抄写，横排，共42面。至清乾隆年间，壶山黄氏已成“漳南望族”，厦门大学教授黄典诚在《壶山黃氏传志录序》写道：“有清一代，吾邑龙溪故家壶山黄氏，恃其优良家风、家规、家训，赖以书香不断，人才辈出，居官留去后之思，掌教沛春风之惠，集孝弟于一门，工诗文于艺苑。阖第雍穆，遐迩凭式”。族谱主要内容：一、《壶山黃氏一览表》，世系以表形式列出，主要记述十一世至二十三世，其内容标明名讳、谥号、字、中式、官职、职业。二、《壶山黃氏墓志铭》，收录《清诰授奉直大夫例赠朝议大夫直隶河间府知府壶溪黄府君墓志铭》、《清诰授中宪大夫江南道察院御史纳庵黄公墓志铭》等七铭。三、族谱内还附有《龙溪县志摘录》、《漳州府志摘录》《文集摘抄》，以及人物、行述等。
埭头村敬修堂内祖训诗：
策马登程出外疆，任君随地立纲常。
年深异境犹吾境，身健他乡即故乡。
旦夕莫忘亲命语，晨昏须存祖宗馨。
今生厝落无亏事，二八儿孙总吉祥。
三、角美陈姓人口有16544人，居角美姓氏总人口第三位。
1、溯源
陈姓乃舜帝之后，舜帝三十五世孙胡公满（妫满）被周武王分封于陈（今河南淮阳及安徽亳州一带），建立诸侯国，子孙以诸侯国国名“陈”为姓。
陈姓受姓历史悠久，人口众多，在繁衍和播迁过程中，也融合了其它姓及部分少数民族，形成颍川、汝南、广陵、东海、下邳、河南等郡望。
2、传衍
（1）开漳圣王派系：唐高宗总章二年（669年），陈政奉朝廷命，率兵将镇泉潮间故绥安地平“蛮獠啸乱”。陈政，克耕第三子，字一民，号素轩，唐高宗朝，拜左玉卫翊府左郎将，唐高宗仪凤二年（677年）卒。子元光（657—711年），字廷炬，号龙湖，奉诏继任岭南行军总管，平定啸乱。于永淳二年（683年）奏请建置漳州，辖漳浦、怀恩二县，垂拱二年（686年）奏准建置漳州及漳浦县，设治所于漳江之北。陈政、陈元光父子率中原八十多姓氏的子弟兵将士驻守漳州，开发漳州。陈元光征战殉职后，追封颍川侯，以后历代帝王对其多有敕封，民间尊称为开漳圣王。“开漳圣王派”以陈政为一世，元光为二世，元光子陈珦为第三世。
自第四世陈酆生三个儿子：长子陈詠、次子陈谟、三子陈訏，是为第五世，后世衍族三支系：分别为南江、北溪、东海。
圣王北溪派二十五世陈春茂于明代由长泰甘棠肇基竹林社（今属角美镇课堂村），传衍课堂、竹林、内坑、城内、澳头社。春茂四子宗良迁浒茂洲南社（今属紫泥镇城内村），分衍溪霞社、巽玉社，角美镇沙洲村新社，新社又分衍榜山镇园仔头村霞浒社。由竹林分衍的还有角美镇恒仓村田外社（原名浦头吉园）。沙州村大社系北溪派，开基祖懿德公于明嘉靖年间（1522—1566年），由今霞浒社陈沧迁入，大社四世陈华于明万历四十五年（1617年）移居琉球。
（2）太傅派系：
太傅派始祖陈忠，唐初居京兆万年县（今陕西西安）洪故乡胄桂里。子陈邕（二世），为神龙元年（705年）进士。开元间，任太子太傅，与宰相李林甫不洽，被谪入闽。先居福州，后移兴化枫亭井上，再迁惠安社稷坛后，复移居漳州南山之下驿路边。生四子（三世）：夷则、夷锡、夷行、夷实。传说陈邕在漳州南山下建大宅院，规制上有“僣越”之嫌，为避祸，遂听女儿金娘（金花郡主）劝告，舍宅院为佛寺，让金娘（金花郡主）落发为尼，自己移居三都后水头（今颜厝镇水头村）。
唐入闽太傅陈邕派，十八世陈仲海三兄弟明初由惠安肇基石厝，衍石埕、水沂社、霞屿社；陈忠十五世裔孙由兴化转漳州，后移厦门金榜山，再由金榜山传入铺头良齐；青礁侯堂十九世陈再安迁入石美绵绵堂、杏林马銮陈大佛清代迁入社头，衍陈厝、街内、社尾社、桥头霞围、福井半山陈氏分别由同安、安溪迁入。
金沙陈姓：金沙陈姓始祖陈铸，系厦门海沧后井社陈姓第五房二十六世裔孙，移徙角美镇沙坂社（原金沙社）。
陈元泰派系（沧溪陈）
沧溪陈姓始祖元泰，由河南固始迁往莆田阔口社，再迁广东惠州，又从惠州迁漳州万松关下凤山沧溪开基，繁衍今榜山镇梧西坑、张浦、镇头宫、梧浦社，分衍榜山镇平宁村严溪头社，海澄镇和平村陈平社，角美镇玉江村田尾、芦江社，杨厝村仓前社，紫泥镇金定社。再由海澄镇陈平社分衍珠浦村珠浦社，仓前社分衍角美镇流传村岩后社。
石美陈姓开基祖陈汤选系太傅派二十二世陈日起次子，于元至正间择居石美厚山，石美二世分源济、履端、省齐、霞石四房，陈霞石裔孙建石美格承堂。
3、分布：
东美村南园、尚庵社、沙洲村、吴宅村九冬、西山、后洋、湖任、吴宅社、玉江村、流传村、恒苍村、杨厝村、石厝村、社头村桥头村、沙坂、金山村下厅社、竹林、课堂、石美、霞屿。
玉江村有122户524人。有三支传入，其一、上社致敬堂陈氏，属圣王派、北溪陈，于宋代传入，清代陈吾言分支田尾，现有144人。裔孙清代陆续播迁台湾和东南亚地区。清顺治初裔孙陈养纯迁越南，为当地望族；雍正间陈教迁台，为台南渡台始祖。其二、上社嗣昌堂（又名户部祠堂）陈氏，为课堂陈衍派，金堂十四世陈占春于清中叶由课堂徙玉江上社，现有66人。其三、芦江陈氏，由吴西坑（今属榜山镇梧浦村）迁入，其裔分支玉洲芦江，现有121人。另有各地陈氏迁入散居各社，共193人。
东美村现有41户164人，居南园、尚庵等社。
沙洲村陈氏有395户1520人，为两支派，一支系唐开漳圣王陈元光派系，另一支系唐陈太傅派系，于清道光年间由港尾镇东山迁入。
吴宅村陈氏有56户231人，居九冬、西山、后洋、湖任、吴宅等社。
流传村岩后陈氏现有31户123人。源自圣王陈·宋宰相陈俊卿派·浯西坑允文支系·苍前支脉，由杨厝苍前社迁入。
恒苍村田外社有陈氏70户320人，由课堂村竹林社陈姓后裔迁吉园社、埔头社，今杨厝村，流传村一带（已废）。后再迁田外社。
杨厝村现有106户558人（包括散居各社9户43人）。苍山开基祖陈五十三郎，源自圣王陈·宋代肇基苍前，分派玉江、漳浦。裔孙陈贵清道光间渡台开基台南县永康市西势村。
石厝村上店为陈姓现有415户人口1500人。
社头村陈姓有198户792人，居街内、陈厝、社尾、官路、新岭、旧岭、曾尾。
桥头村下围陈姓有128户511人，由同安迁入。
课堂村有陈氏550户2207人（包含圣王派和部分太傅派）。沙坂村有陈氏480户1945人。石美村有陈氏205户820人。铺透村有陈氏125户503人。龙江村有陈氏25户100人。福井村有陈氏20户82人。霞屿有陈氏223户890人。金山村有陈氏62户255人。
4、特殊传世标志
锦宅村陈勤慈墓，又称六柱公墓，墓址在锦宅文圃山后半山腰，坐东向西，主体平面呈“风”字形，三合土构筑，由墓埕、墓手、墓碑、墓丘组成。占地面积218平方米，保存三级墓手及三级墓埕。墓碑方形花岗岩质地，高1.18米，宽2.61米，上面阴刻“锦里妣孺人勤慈陈氏墓”，落款为“康熙丙甲（1716年）秋季吉旦”。存有石望柱一对，石旗杆八对，其中一对落款为“嘉庆丙子科（1816年）”，其余落款已经风化。
沙坂陈氏族规：
一、金沙宗亲、创业同心、其利断金、流芳古今。
二、为人父母、教育子女、勤学苦读、奋发图强。
三、廉洁勤政、报国爱家、遵纪守法、荣宗耀祖。
四、尊老敬贤、养老爱幼、积德行善、美名远扬。
五、祭拜列祖、踊跃参与、宗族权益、男女平等。
六、入嗣之男、即我宗亲、可保原姓、陈氏在前。
沙坂陈氏家训：
一孝，父母面前无违拗，在生不恩于承欢，死后念经有何效？尔子在旁尔子样，忤逆之人忤逆报，当知孝。
二悌，兄长面前无使气，手足痛痒本相关，你尖我妨终何益？有酒有肉朋友多，打虎还是亲兄弟，当知悌。
三忠，富贵贫贱本相同，譬如替人谋一事，能尽其心便是忠，一点欺心天不依，弄得钱来转眼空，当知忠。
四信，一诺千金人所敬，譬如约人到午时，不到末时终是信，若要一事不践言，下次说事人不听，当知信。
五礼，循规蹈矩无粗鄙，先生长者为尤尊，子弟轻狂人不敢，况我悔人人悔我，到底哪个饶了你，当知礼。
六义，事大遇功无不及，譬如一事本当为，有才也要留余地，又如好事不向前，懦弱何无男子气，当知义。
七廉，百般有命只由天，口渴莫饮盗泉水，家贫休要昧心钱，巧人诈得痴人谷，痴人巧买巧人田，当知廉。
八耻，好汉原来一张纸，含羞忍辱骗得来，哪只背后有人指，寄语男儿当自强，甘居人下何无耻，当知耻。
四、角美王姓人口有12268人，居角美姓氏总人口第四位
1、溯源
王姓的来源有四：
一是源出子姓。商朝末年，纣王荒淫无道，王子比干多次犯颜强谏，反遭杀害。其子孙因为是王子的后裔遂以王为氏。二是源自姬姓。东周时期，周灵王之子太子晋，也称王子晋或王子侨，因直谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职。时人因其是王族的后代便称其为“王家”。从此，这支族人遂以王为氏。三是源自妫姓。奉虞舜为先祖的妫姓王是王姓中重要的一支。战国七雄之一齐国为秦所灭，秦末项羽封齐王田建的长孙田安为济北王，随后项羽为刘邦所灭，田安也随之失去了王位，子孙遂改田姓为王姓。四是源自外族。目前，漳州有畲族、土家族、满族等14个少数民族使用王姓。
2、传衍
河南光州刺史王绪率3万官兵，共36个汉族姓氏，但主要是庞大的王氏族人南下，经粤北、潮阳绕道入闽。后王绪为部属所杀。王潮、王审知继续率大军征战闽地，于唐景福二年（893年）攻占福州。唐乾宁四年（897年），唐昭宗封王审知为琅琊王福建武威军节度使。不久，又晋升为闽王，建立闽国，史称开闽王氏。王审知生（养）有12子，其后裔主要分布在福州、闽南和台湾一带。
（1）王审知派系王际隆支系白礁支脉
王审知十四世裔孙王际隆，先居福州南台，次居晋江乌乳巷尾厝仓头（一作乌衣巷），生四子：右（佑）泰、右丰、右丞、右辅。右泰、右丰，于元中叶徙居同安县积善里二十都白礁社，为白礁开基祖。另一说，右泰，仕元，官至兵部郎中，值鼎革而殉难，右丰偕嫂及侄子正本、正始、正翕避祸，先奔晋江仓头，再徙白礁上巷，正本、正始、正翕传衍同安内厝镇美山、马巷街大宫口，分衍同安马巷。
（2）王审知派系王光甫支系（田里王）
开基祖王光甫，为王审知后裔。宋神宗年间（1068－1085年），从安溪湖头徙居角美镇田里社，俗称田里王。清代分衍恒仓、满美、龙江社、玉枕新围社。田里王四世、王龙源，宋末元初分徙龙田社。龙田六世分徙铺透社，龙田裔孙王西麓，清雍乾间（1735年左右）分徙肖井、桃洲等社。
（3）王审知派系王长史支系（宫边王）
王审知三十二世裔孙王长史，明代经南靖而肇基宫边（世系不详，今属角美镇石厝村），传衍下店、田厝、城仔地、宅仔楼、宁江楼社（今属角美镇石厝村）。分衍长泰县石明社。清康熙间（1683年），下店王姓子弟多人，随施琅渡海统一台湾，遂居台衍播，裔孙曾回下店寻根谒祖。
（4）文桥王
王潮十三世王东湖、宋进士，其六世孙惠才元末明初自漳州诗浦衍居东美文桥。
3、分布：
东美村西井、文桥、桃洲、石美村北门、石厝下店、田厝、城仔地、宅仔楼、田里村田里、恒仓、满美、白礁村，龙田村、龙江村、铺头村、肖井、宁江楼社。
东美村王姓现有353户1408人。有唐末入闽三王兄弟三支，即西井王，开基祖佚名，源自王审知派·田里光甫支系。田里四世王龙源分龙田社，龙田裔孙于元末明初开基二十八都文甲西井社，传西井、东井社，占全村王姓大多数。分支榜山梧浦小郭坑社，清代播迁台湾和印尼、菲律宾等东南亚国家。《台湾王氏大宗谱》载：西井王如恒渡台开基，传裔云林斗六镇、凤山市、高雄市、高雄县大寮乡、林园乡、嘉义市、嘉义县民雄乡等地。王泽渡台开基，传裔云林县水林乡、嘉义县民雄乡等地。
文桥王，现有人口近百人，开基祖王惠才，源自唐末三王之长王潮派·十二世王东湖（遇）支系，王东湖六世孙惠才，元末明初，由龙溪县二十七都诗浦避乱迁文甲，开基文桥，传四子，长旭文分派玉洲，五世颙飞，明万历七年（1579年）移今榜山梧浦洲里社。二房三世王英，传玉兴（四世）分派浒茂溪洲北溪头围仔。三子烈文，守祖文桥，九世居仁、居义于明嘉靖间，分派广东海丰大安，十一世家宾迁澎湖妈宫，十三世显住澎湖，有巽、世盛，十四世章、盛、岁，迁台；十二世琳往旧港。存咸丰七年手抄本《文桥王氏族谱》。桃洲王，原自王审知派，自厦门后溪传入，时间、祖讳不详。
白礁村白礁王氏，现有728户2600人。王右泰为长房开基祖，居白礁下巷，其裔孙称下巷派；王右丰为白礁王氏二房开基祖，居白礁上巷，其裔孙称上巷派。明永历十五年（1661年），白礁王氏子弟300多人参加忠贞军，随郑成功渡海收复台湾，其中有白礁王氏“学”字辈王文医，渡台后肇基高雄市路竹区一甲庄，传至十世王科，王科传六子：珠庆、顺天、金平、正雄、胜源、胜舟，其中王金平曾经为台湾当局“立法机构负责人”。白礁王姓在台湾传衍于康椰林、新园、陷后、窑仔甲、山仑、獭爪、营前、旧部、营后、石仔獭、大应公、三甲十三村、路竹乡甲南村、安定乡港口村等。
石美村北门王姓有74户297人，源自开闽王姓王审知派系，王光甫（田里王）支系，清朝，由今角美镇龙田村肇基石美北门朱厝，分大房德荣房，次房德志房（移居台湾），三房德范房，存道光丙午（1846年）中式举人牌匾（清兵部侍郎郑祖深为王德范题）及保存完好的王氏祖厝一座（祖厝前有石旗杆一对）。
石厝村宫边、下店、角美田厝楼、城仔地、宅仔楼是王姓聚居地，现有172户600人。开基祖王长史系入闽始祖王审知第三十二代孙，于明代由南靖迁入宫边、下店社等。
田里村王姓有739户2856人，分龙江、（四世龙源分）龙田、铺头、西井、桃洲、南安溪美、南靖青州、海澄玉枕、新围、龙文流岗、（王子杰分）长泰大银塘，衍派厦门灌口崎沟东宅、后垵、新店、东厝、圣古奇、碗头、在衍、围仔内、田头、湖仔、胡里尾、刘厝、田厝、桶内、大埔等社，远播今印尼、菲律宾、新、马、泰和台湾、港、澳等地。
龙田村王姓有502户2042人。铺头村王姓有205户，人口820人。
4、特殊传世标志
东美《文桥社族谱重修》附有重修祖祠序，世谱凡例和世次表等史料。
白礁王氏祖墓群：位于白礁村红炉山上，是白礁王氏开基祖王右泰、王右丰的墓地。墓坐北朝南，由七个主墓群组成，龟背形墓丘，墓丘前立墓碑、圆首，墓埕前石狮保存较好。2011年龙海市人民政府公布为市级文物保护单位。
五、角美郭姓人口有9048人，居角美姓氏总人口第五位
1、溯源
郭姓的来源有四：
一是据《姓氏寻源》载，郭字本义指外城，以居地为姓，源于夏禹的都城——阳城（今河南登封市告城镇）。《三一经》云，“商有郭崇”，故郭姓最初出自河南。二是源于周朝，出自姬姓，是古虢国后人。因“虢”与“郭”同音，虢姓逐渐演变为郭姓。据《逢岛郭氏家谱》记载：虢叔裔孙郭壬有功于周室，被封于郭，是为郭公，被尊为受姓始祖。此支郭姓后转向山西一带拓展，山西太原一直是郭氏繁衍生息的地带，故郭姓有“发祥于虢国，光大于太原”之说，太原遂成为郭姓郡望。另唐代名将郭子仪为郭壬的六十七世孙。唐中期，郭子仪在平定“安史之乱”功居首位，被封为“汾阳王”，南方郭姓多以郭子仪为始祖，以汾阳为郡望。三是出自少数民族汉化。彝族、土家族、朝鲜族、蒙古族、回族、黎族、壮族等均有以郭为姓。四是源自阿拉伯后裔，南宋时，有阿拉伯伊斯兰教徒来华经商，定居于杭州富阳郭家村，改为郭姓，裔孙郭德广于元代奉命督粮入泉州，时干戈四起，不能回朝，定居于泉州行春门外，后迁居法石，依例入籍。明洪武九年（1376年）郭德广裔孙郭仲远携眷由法石迁惠安，择惠邑海滨百奇山下筑室定居。
2、传衍
郭姓有榴阳汾阳两派系传入角美
（1）郭淑派系（榴阳郭）
郭姓开漳始祖郭淑（郭鱼）于唐高宗总章二年（669年）随朝议大夫，统岭南行军总管事陈政、陈元光父子入漳地靖边开发，后就地落籍，居于漳东四十里之郭埭（今流传村一带）。郭埭在榴山之南，故称榴阳。榴阳在九龙江下游，建州前曾镇府在江东柳营镇守，开发较早。榴阳傍溪近海，宜农宜渔，郭淑筑溪成田，繁衍后代，为榴阳派系开漳始祖。
流传村是漳州市郭淑派系的肇基地，也是郭姓聚居村。元末因兵灾流传郭姓避乱入海岛。明初社稷太平，裔孙郭耳瘤郭耳溯兄弟迁居安海塔兜（今晋江金井），郭耳溯之子峰，传天德、天聪、天恩、天惠、天意，迁回榴阳流传，后裔尊天派五兄弟为流传一世祖。裔孙郭世员于明永乐间分衍锦湖；郭俊昌、郭俊跃于明代中期迁广东潮州；郭平江迁漳平。十一世郭彦璞于明天启、崇祯间（1621－1644年）迁台湾垦殖，为流传村郭姓最早入台开基祖，入台的地点不详，后妻黄勤慈也去台。彦璞生于万历三十二年（1604年），传四子：汝懿、汝恺、汝益、天榜。十二世郭维源与弟维纯于明末清初迁台湾府新街开山宫后，维源传合、顺、从三子；维纯传和、宜、锦、智、勇、双、全，都在台湾垦殖。十三世郭壮、郭锡荣及子妈求迁台。十四世梦岳、文瑞、我谅迁台湾淡水。十五世世臬、恬肃、曾瑞迁淡水，十六世顺宇、顺来、顺成、锦显、仲异迁淡水。
迁居南洋的有十二世郭汝懿、有嘉，于康熙年间（1662—1672年）迁万邦，士钦、斯庸迁吧国。十三世廷昌、廷旭、廷耀、廷信、廷宙、廷宷迁吧国。十四世锡淡迁帝汉，锡雄、锡名、锡位、锡麟、汝度迁吧国，梦龙、梦熊迁万芒，锡德迁三宝垅。十五世廷圣、廷坚迁吧国，从寅、道卫、道能迁三宝垅。明永乐八年（1410年）天惠裔孙郭世员迁居锦湖林埭。世员传志温、志裕等八子。志温后裔迁居石尾保福井（今角美镇福井村田边）。志裕裔孙迁居锦湖东。祖祠建于角美寮西。后有裔孙郭成恒、郭彦浮、郭彦登、郭整等迁往漳州城繁衍。
（2）郭嵩（汾阳）派系郭廷熖支系（官棣郭）
南宋间汾阳郭十七世郭惟高（或作惟嵩）迁居莆田魏塘。第二十五世郭廷炜于南宋末年由魏塘到漳州任教授。其弟郭廷熖随兄赴漳，择居龙溪官埭（今玉江村），为官埭郭姓开基祖。郭廷炜任满，落籍龙溪县北乡大郭坑。郭廷熖传子四：元、亨、利、贞。郭元，字克始，居官埭。郭亨，字克长，分居文甲（居处待考）；郭利，字克遂，分居泥墩（居处待考）；郭贞，字克成，分居讲里、亭头。官埭后裔分衍吴宅、霞溪洋、霞谷等处。官埭现（今玉江村）有郭姓后裔1560多人。
（3）郭鎔派系
郭鎔（郭子仪孙），于唐咸通年间（860—874年）入闽，经福州、新宁（长乐）、仙游、莆田，沿海南下，定居同安锣鼓山下郭山。九世郭明于宋孝宗淳熙四年（1177年）迁居龙溪白礁。郭明九世孙郭克仁于明建文二年（1400年）迁居华安县上坪宝山村文圃社。明末清初，白礁有三百青壮年参加郑成功军队入台驱逐荷兰殖民者，其中有部分郭姓子弟，后落籍台湾垦殖繁衍，后裔传衍台南、彰化、大北园、台北等地。
3、分布：
吴宅、玉江、流传、西边、福井、桥头、白礁、金山、锦宅、石美、南门、埔尾、杨厝、东美、恒苍、课堂、坂美、石厝、共和、解放、东美、侨兴、团结。
吴宅村郭姓，讲里、亭头派下第九世郭璗，字安山，开基吴宅，繁衍湖任社、园坑社，今有1190多人，后裔迁居今菲律宾、印尼、香港。常有裔孙回乡谒祖。
玉江村郭姓，现有490户2014人。有2派传入，其一汾阳派，其中官埭郭有78户327人，溪墘郭有50户195人。其二，榴阳派，有362户1687人。开基祖郭鱼居榴山之阳，为入闽榴阳郭之祖，其裔郭完朴宋代肇基玉洲社。迁入玉江的榴阳郭与龙嬴迁入汾阳郭融合在一起，故崇本堂楹联有“一千年……辟土开疆”和“鼻祖溯汾阳”之句。明以后又有榴阳裔孙由流传移入下社尾社，榴阳郭占玉江村郭氏大多数。裔孙明、清、民初陆续播迁今印尼、新、马等东南亚国家和台湾，多数家庭都是侨户，世传玉洲郭著名侨商有一芦轩、二青莲。
流传村郭姓现有831户3219人。开基祖郭鱼，又名郭处、郭淑、郭淑翁，字里之，号览溪、十二使。裔孙众多，出洋遍布今菲律宾、印尼、新、马等东南亚国家。存有清嘉庆手抄本《流传郭氏族谱·世系图·宗支总图》。
西边村寮西郭氏有191户732人，开基祖郭世员，源自郭淑（榴阳郭）派系。明永乐元年（1403年），郭世员由流传肇基龙溪县二十九、三十都锦湖之西（寮西社），为锦湖开基祖。传衍桥头、顶围、下围、福井田边、漳州城内、长泰、海澄、广东、香港，远播台湾和今菲律宾、印尼、新加坡、马来西亚等东南亚国家。
锦湖郭氏大房九世孙郭再抱，二房八世郭朱屏、尔胆等于明末、清代移居台湾，延宗十二世，传裔上万人，建祠立庙，枝繁叶茂，裔孙分布于台南麻豆、澎湖、北港、诸罗等地。1990年，郭再抱八房裔孙曾回锦湖寻根认祖，祭拜祖庙。
桥头村寮东、桥头郭姓有347户1334人，属郭淑（榴阳郭）派系郭世员（锦湖郭）支脉，郭世员次子郭志裕居锦湖东社（时属同安县，今称寮东社），传衍寮东、桥头。明、清以来，裔孙播迁今印尼、日本、澳大利亚、越南、泰国等国家。据台湾《锦湖郭氏族谱》载，自八世尔胆、朱屏于明万历三十六年（1608年）移台，至十一世有20户数以百人渡台开基于澎湖、台湾，传世数百年，延宗十多代，传裔上万人。稍后又有十四世郭河东、十五世郭春秧及其子郭亚冰、郭传信等移居台湾。
福井村田边社现有郭姓48户200人，由流传村迁桥头村再迁田边社。
4、特殊传世标志
《流传郭氏族谱》，族谱成于清嘉庆九年（1804年）。有“历史年代简表”，时间从明正德元年（1506年）始，至清嘉庆九年（1804年）止，便于查考年代。有郭氏“思敬堂世系例言十则”。郭氏世系以宋景炎年间（1276—1278年）郭天德为一世祖，记载到清嘉庆年间（1804年）第十五世止，约近300年。其中有“思敬堂世系啚”、“若水公支派啚”、“学顺以支派啚”、“学憲公支派啚”、“学顺公支派啚”、“学度公支派啚”、“学至公支派啚”等。对世代裔孙的生卒时间、墓葬地点、入仕功名、迁徒地点等都有说明。族谱手抄本。
《流传郭氏族谱》（二房），族谱于明永乐年间（1403—1424年）初修，清康熙二十四年（1685年）重修，嘉庆十六年（1811年）再修。族谱有明成化十五年（1479年）裔孙郭硕廷《谱序》、万历元年（1573年）五世孙郭兆最《序文》、天启四年（1625年）赐进士郭天锦《宗祠小序》、康熙十九年（1680年）锦湖十世孙郭琼报《谱序》、康熙二十三年（1684年）镇海卫儒学教授、候补推官十世孙郭廷鐄《榴阳次房谱序》、《小宗原记》，乾隆三十九年（1774年）裔孙郭元辅《榴阳次房谱序》、长房孙汉先《谱序》，有“榴阳次房天聪支派世系图”、“榴阳次房历世传集”等，族谱手抄复印本。
榴阳派系始祖郭淑墓，榴阳郭始祖十二使公郭淑墓，位于恒苍村岑兜社后，即榴山荔枝林，占地780平方米。郭十二使讳鱼，字览之，系入闽榴阳郭氏始祖，墓碑镌“唐十二使公墓”。每年重阳派下裔孙到此扫墓致祭。
墓碑刻“始祖唐十二使公墓”。
锦湖始祖郭世员墓，锦湖郭氏始祖郭世员，生于明洪武十九年（1386年），卒于明永乐八年（1410年），与夫人陈庄惠合葬于锦湖寮东社东茂林，墓坐北朝南，保存完好。
吴宅开基祖郭安山墓，建造于明正统三年（1438年），位于角美镇新村山，坐甲寅、向庚申。联句：钟日月灵光结穴，纳群星秀色生辉。
流传昭穆：天、子、原、文、硕、秉、世、学皋、锡
六、角美谢姓人口有5090人，居角美姓氏总人口第六位
1、溯源
谢姓的起源有二：
谢氏是任姓中的一支，是黄帝之后裔。据《古今姓氏书辨证》载：“谢，出自黄帝之后，任姓之别为十族，谢其一也。”
谢氏是姜姓的一支，是炎帝之后裔。据《元和姓纂》记载：“谢，姜姓，炎之允（胤）。申伯以周宣王舅受封于谢，今衮州龚邱县谢城是也。后失爵，以国为氏焉。”宋郑樵《通志·氏族略》：“谢氏，姜姓，炎帝之裔，申伯以周宣王舅受封于谢。”
2、传衍
多处传入，主要聚居坂美、岑兜，其一、坂美谢，开基祖谢世就，系福州南台谢十一世衍居坂美（时间世系不详），传坂美、后山。其二、岑兜谢，开基祖谢广达，系按抚使谢舜承之子，由同安小西门迁入。其三、沙洲谢，源海澄谢伯宜世系，平宁榕轩支系的裔孙，于明代衍居沙洲，传大社、过马社。其四、鸿渐谢，传为唐进士谢脩之裔，居旧楼。
3、分布
沙州村大社、坂美村、恒苍村岭兜社、埔尾村、鸿渐村旧楼社、吴宅村坂上社。
坂美村坂美谢氏有680户2702人，开基祖大郎公于南宋末由福州南台乌衣巷迁入江东浦西社，后迁居定山（今坂美）发祥。繁衍六房头，大房分布于长泰古农谢厝。二房分布于大沙洲过马渡船路头，三房在本社守祖（分衍三房系：墩头、新厝顶、社尾）。四房迁徒广东潮州应菜社，繁衍十八社，为当地旺族。五房出祖不详。六房分播于后山（凤山），入赘后山叶家，后又归宗，于后山社建祠入宗“世德堂”，祀祖孝奉之。坂美谢氏，自开基以来，历尽数百年风雨开拓，现人丁兴旺，宗亲日子富裕，和睦团结，坂美为漳州谢氏最大的聚居地。明清以来有众多后裔远迁台湾、南洋等地。
沙洲村谢氏有100户432人，谢氏先祖于明万历年间由榜山镇平宁村迁入，历400年传19代。
恒苍村岑兜社谢姓有156户780人，开基祖谢广达，祖墓在苍坂，二世谢应仲，墓在本社东庵。
鸿渐村51户166人，原居钟宅，后社废，迁居旧楼，分支海沧芦坑、东孚过坂等地。
吴宅村坂上社44户181人。埔尾村谢姓有31户122人。
上房村谢氏26户105人。沙坂村6户28人。
4、特殊传世标志
角美岭兜开基祖谢广达墓：开基祖考谢广达，祖妣林氏谥贞淑墓在岑兜本山，现保存完整。
七、角美李姓人口有4083人，居角美姓氏总人口第七位
1、溯源
李姓来源主要有二：
一是出自嬴姓，据《古今姓氏辩证》载：“出自嬴姓。颛顼帝高阳氏生大业，大业生女华，女华生皋陶，字庭坚，为尧大理。皋陶之后，历虞、夏、商，世为大理。以官命族，为理氏。”皋陶裔孙理徵任商纣理官时，理徵屡屡直谏，终遭亡身灭族之灾。理徵的妻子契和氏携子利贞逃往豫西，途中母子二人饥饿难忍，发现附近树上结有一些“李子”，便采下来充饥得以保全生命。后来，为了感激“李子”的保命之功，同时也为了躲避纣王追缉，又因理与李同音通用的缘故，自利贞开始改理为李，这就是李姓的起源，后世尊李利贞为李姓一世祖。
二是出自姬姓。姬姓的后裔巴人被周武王封于巴，建立“巴子国”，巴人以虎为图腾，巴族读虎为李，遂依音为李姓。公元前303年，巴人李氏在四川建立三大成国，史称成汉。这是李姓在中国建立的第一个王朝，后被东晋所灭。这支姬姓李氏的历史有2800年。
2、传衍
（1）李诲派系李尔逊支系（福河李姓）
宋左朝奉大夫李撰之子李尔逊（李诲十二世裔孙），生于宋元佑四年（1089年），字似之，号筠溪，诏谥忠肃。宋大观三年（1109年）进士，历官户部侍郎。南宋绍兴九年（1139年）出知漳州，娶泉州金氏女。其五子李熙，生于宋乾道间（1165—1173年），任龙溪县尉，驻今龙海市榜山镇福河村，因辟署偏为祠，祀父忠肃，尊为李姓福河开基之祖。李弥逊支系八世李均厚，由福河传入铺透庄上。
（2）李火德派系
据《李火德族谱》记述：自李利贞传至八十世祖李奎，官拜宋枢密副使，职御史大夫。因奸臣陷罪，从河南归德州迁居江西赣州石城渡。传至第八十一世祖李奇，因宋元兵乱，带子迁居福建宁化石壁村开基。传至第八十二世李珠，宋副榜，县令，妣潘氏生五子：金德、木德、水德、火德、土德，其四子李火德（1206—1292年），字丙凤，号闽海，迁居上杭县胜运里丰朗村（今上杭县稔四镇），成为上杭开基祖。李火德后裔传衍漳州后，形成了为数众多的李火德派系及各个支系。
李火德派系李巩承支系（上房李姓）
李巩承系李火德裔孙，于明天启元年（1621年）由厦门市东孚镇南山迁徒角美镇上房村上房社，为上房社李姓开基始祖。上房李姓后裔先后迁徒西井社、卓厝社、埭山社、吴宅社。
李君龙派系李二郎支系（金山李姓）
角美镇金山村（含金山、墩美、霞店三社）李姓开基始祖李二郎，系入闽李姓九十一世李君龙次子，于明洪武年间由今厦门海沦镇大路头社迁移角美镇昆山（今金山村）。该村李姓祖祠号“昆福堂”，有对联：“家本是泉郡新营之北，居移乎银邑文圃以南”。
李火德派系李友恭支系（石厝李姓）
李友恭系李火德第六世裔孙，于明洪武间携子李守福、李朝阔，孙李魁瑞从龙岩漳平市永福霞庄迁徒石厝村下边社。下边社李姓二世大房有后裔迁徒台湾高雄。
3、分布
吴宅埭山、吴宅、卓厝社、杨厝村、上房村、石厝村、金山村、龙江村后坑社、铺透庄上。
吴宅村李姓有53户219人，居埭山、吴宅、卓厝社。源自宋入闽上杭李火德派·上房李巩承支系，巩承于明天启元年（1621年）由同安东浮南山肇基今角美上房村，裔孙李尚德清咸丰（1851—1861年）由上房肇基埭山。埭山李氏后裔有迁徙南洋和台湾。
金山村李姓有437户1754人。
石厝村下边李姓有331户1054。
上房村有66户266人开基李巩承，曾有荷兰裔孙回乡认祖归宗。
铺透村李姓有37户158人。
龙江村李姓有72户300人。
福井村李姓有24户104人。
杨厝村李姓有8户26人，居杨厝、仓前。
4、特殊传世标志
《台湾李氏族谱》，楷书铅印复印本。修撰者不明。内载渊源沿革志。谱序集，其中燕楼派，前街之祖来自漳州龙溪县东门外之李定夫；仙景派之李玄理来自漳州龙涓。嗣后子孙移居台湾台北。可供漳台关系研究之参考。
金山李氏昭穆：元享利贞维丕承祖德乃克绍文明
（数据截止2019年元月）
